miércoles, 26 de marzo de 2014

Muerte y vida entre los zapotecos de Monte Albán

Como relatan los autores, este libro tiene dos fines: documentar las tumbas exploradas del Proyecto Especial Monte Albán 1992-1994 (PEMA) y contextualizarlas dentro del los ritos mortuorios prehispánicos de los zapotecos de Monte Albán. Las tumbas se cuentan entre las clases de datos más significativos de Monte Albán y entre los zapotecos prehispánicos de Oaxaca. Aunque son llamativas sus ofrendas y a veces sus pinturas, lo más notable es que las tumbas zapotecas están asociadas a las residencias. Esto implica que las tumbas, junto con los enterramientos más sencillos, son manifestaciones de la unidad doméstica y como tal ofrecen datos que facilitan el estudio de la sociedad.

Muerte y vida entre los zapotecos de Monte Albán, de la autoría de Cira Martínez López, Marcus Winter y Robert Markens, se presentará este viernes 28 de marzo a las 17:00 hrs en el Auditorio Alfonso Caso del Museo de las Culturas de Oaxaca, sito en el Exconvento de Santo Domingo de Guzmán de la ciudad de Oaxaca, Oax.

miércoles, 11 de septiembre de 2013

I Aniversario del Museo de Yanhuitlán, Oaxaca

* INAH conmemora el I aniversario del Museo del Ex convento de Santo Domingo Yanhuitlán.


*INAH Oaxaca presenta en Yanhuitlán el Coloquio: La Mixteca Alta de Oaxaca: Un panorama de las  investigaciones antropológicas en la Región, y la exposición temporal: Jornaleros del Tiempo. Fotografías de César Ramírez.  

El Instituto Nacional de Antropología e Historia a través de su Delegación en el estado de Oaxaca, reabrió al público el Ex Convento de Yanhuitlán (18 septiembre de 2012), inmueble religioso del Siglo XVI restaurado durante casi trece años (2000-2012), y que actualmente alberga el Museo de Santo Domingo Yanhuitlán.  




En este sentido, con la finalidad de conmemorar el Primer Aniversario del Museo, se presenta la Exposición Temporal “Jornaleros del Tiempo”, que reúne fotografías de la historia gráfica sobre una de las familias indígenas que emigra al Norte de México, durante la temporada alta de cosecha (Junio-Octubre). La inauguración está programada para las 12:00 horas del día sábado 21 de septiembre del 2013. 


La exposición engloba dos niveles de lectura, la primera permite observar la relación entre las fotografías como testimonio de la migración indígena y las carencias socioeconómicas a las que se enfrenta, y la segunda una mirada de los fotógrafos con sus implicaciones documentales ante el compromiso surgido con los grupos indígenas migrantes como lo son: zapotecos, mixtecos, nahuas, triquis, tlapanecos, etc. Cabe resaltar la importante labor de CDI al recopilar la información social y gráfica, y la del INAH al vincular y generar espacios de difusión sobre diversos temas, sociales, históricos, étnicos, entre otros. 
  
A la par se efectúa el Coloquio “La Mixteca Alta de Oaxaca: Un panorama de las investigaciones Antropológicas en la Región”, con la participación de investigadores que han realizado trabajos en la Mixteca Alta Oaxaqueña, desde distintos enfoques, como el arqueológico, etnohistórico y social, los cuales brindan diversos aportes significativos sobre las problemáticas y situaciones dadas en la Mixteca desde la época prehispánica hasta el Siglo XX, con lo cual, se podrán  analizar y ampliar los conocimientos sobre la región. 

jueves, 26 de julio de 2012

Conmemoración del II Aniversario de las Cuevas Prehistóricas de Yagul y Mitla como Patrimonio de la Humanidad





El 1° de agosto de 2010, el Comité de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (unesco), tuvo a bien declarar a las Cuevas Prehistóricas de Yagul y Mitla en los Valles Centrales de Oaxaca como Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Este importante reconocimiento se otorga a sitios culturales y naturales que demuestran su valor único y excepcional, dentro de los criterios establecidos por la Convención del Patrimonio Mundial que en 2012 cumple cuarenta años.
Situado en el Valle de Tlacolula, en el estado de Oaxaca, este sitio comprende los conjuntos de vestigios arqueológicos prehispánicos y una serie de cuevas prehistóricas y refugios rocosos. En algunos de estos refugios, se han encontrado restos arqueológicos y vestigios de arte rupestre que son testimonios de la vida de los primeros agricultores sedentarizados. En la cueva de Guilá Naquitz se han hallado semillas de cucurbitáceas de 10,000 años de antigüedad, que constituyen los restos más tempranos de plantas domesticadas descubiertas hasta la fecha en el continente americano, así como fragmentos de espigas de maíz que son algunos de los más antiguos testimonios de domesticación de esta planta. El paisaje cultural de las Cuevas de Yagul y Mitla pone de manifiesto el vínculo entre el hombre y la naturaleza que dio lugar a la domesticación de las plantas en la América septentrional y abrió paso al desarrollo de las civilizaciones mesoamericanas.
Es en el marco de esta fecha, que la delegación del inah Oaxaca, en coordinación con las autoridades locales e instituciones culturales, ha organizado una serie de actividades conmemorativas en este segundo aniversario de la declaratoria. Reafirmando así, el compromiso de la conservación, difusión investigación y preservación del patrimonio cultural y natural.


Programa
 Miércoles 1 de agosto
10:00 horas   Zona Arqueológica de Yagul
          
Ceremonia de conmemoración del 2° aniversario en la zona arqueológica de Yagul


Inauguración y recorrido del nuevo sendero interpretativo


17:00 horas  Casa de Cultura de Tlacolula de Matamoros
        
Presentación del libro Aves de México, Tomo II 
con la presencia de los autores: Manuel Grosselet y Georgita Ruiz en el Teatro Celestino Pérez y Pérez de Tlacolula de Matamoros

Inauguración de la Exposición Temporal Aves de México: Yagul y Mitlafotografías de Manuel Grosselet y Georgita Ruiz


Viernes 3 de agosto
10:00 horas  Paraje Piedra Parada, Unión Zapata, Mitla        

Develación de la placa conmemorativa  como Patrimonio Cultural de la Humanidad

Entrega a las autoridades municipales de un ejemplar de la Inscripción del sitio en la Lista del Patrimonio Mundial por la UNESCO 

11:00 horas   Agencia Unión Zapata, Mitla

 Inauguración del Centro de Interpretación en Unión Zapata

Exposición fotográfica y presentación del libro Aves de México


Asistan, los esperamos!!

viernes, 20 de julio de 2012

Hallazgo en la zona arqueológica de Atzompa



HALLAN TUMBAS DE MÁS DE MIL AÑOS EN ATZOMPA

*** Expertos del INAH descubrieron tres cámaras funerarias dentro de un templo de ese sitio prehispánico de Oaxaca, cuyas características no se habían registrado en la región

*** Atzompa fue una ciudad satélite de Monte Albán, pero “este hallazgo cambia la percepción que se tenía, en el sentido de que no fue tan similar a ésta, como se había pensado”

Un complejo funerario de más de 1,100 años de antigüedad, compuesto por tres cámaras mortuorias, fue descubierto en el sitio prehispánico de Atzompa, en Oaxaca. El hallazgo es de suma importancia, porque se registró dentro de un edificio que fue diseñado exclusivamente para albergar una serie de tumbas, que están colocadas de forma vertical, una sobre otra, y a diferencia de las que hasta ahora se habían encontrado, éstas no son subterráneas.

Dicho modelo constructivo no se había identificado en la región, destacaron especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), quienes registraron el descubrimiento, el cual también cobra relevancia porque una de las cámaras funerarias está decorada con pintura mural, que alude al ritual del juego de pelota, tema que no se había visto en un contexto funerario zapoteco.

De acuerdo con los arqueólogos, Atzompa fue una pequeña ciudad satélite de Monte Albán, fundada durante el periodo Clásico Tardío (650-900 d.C.), como consecuencia de la expansión de esa urbe.

Sin embargo, “este descubrimiento cambia la percepción que se tenía, en el sentido de que no fue tan similar a Monte Albán, como se había pensado, sino que desarrolló sus propias expresiones constructivas, como el caso de las tumbas y palacios”, destacó Nelly Robles García, coordinadora nacional de Arqueología del INAH, al tiempo de anunciar que Atzompa será abierta al público próximamente.

A decir de la especialista estos sepulcros pudieron pertenecer a  personajes importantes, ya que se trata de un edificio adyacente a la Casa de los Altares, que debió haber sido una casa de la élite.

Fue a finales de abril pasado, durante la quinta temporada de trabajo del Proyecto Arqueológico Conjunto Monumental de Atzompa, cuando los arqueólogos Eduardo García y Jaime Vera detectaron las tres tumbas en el interior del Edificio 6 de ese sitio arqueológico oaxaqueño, cuya investigación —desarrollada desde 2007— se enfoca en profundizar en el conocimiento del desarrollo cultural y urbano de Monte Albán y Atzompa.

La doctora Nelly Robles, directora del proyecto, destacó que se trata de “un hallazgo de suma importancia, porque en todo lo que conocemos de Monte Albán y Oaxaca no se había documentado un caso similar; se trata de un edificio creado para contener cámaras funerarias, debido a las características de muros y aspectos estructurales que permiten el soporte de las mismas.

Tanto el edificio como las tumbas alojadas en su interior pertenecen a las épocas IIIB-IV de Monte Albán (650 al 850 d.C.), lo cual se infiere por el análisis de fragmentos de cerámica ahí localizados, indicó la arqueóloga.

Desde su planeación, dijo, el edificio fue diseñado para servir como recinto funerario, porque todo se deriva de un cubo central de mampostería (de 9 m de profundidad) y escalinatas, estructura a partir de la cual se le dio acceso a las tres cámaras dispuestas de forma vertical. Dicha modalidad arquitectónica no se había documentado antes en la región, toda vez que generalmente las tumbas se han encontrado debajo de los pisos de las casas y los palacios.

El montículo funerario o Edificio 6 —de 18.6 por 24.5 m y 6.6 m de altura— se ubica en la parte norte de la Plaza B, adosado a la Casa de los Altares, y debido a estas características “nos pareció muy importante explorarlo, pensábamos que era una especie de templo y no nos equivocamos, ya que en la parte alta tuvo una sencilla construcción de orden religioso, sin embargo, no esperábamos que en el interior se encontrara todo un complejo de cámaras funerarias”, expresó la arqueóloga del INAH.

La primera tumba se ubica en el centro de la edificación, mientras que la dos y la tres están casi al nivel donde se desplanta el edificio, a un metro y medio de profundidad. La arquitectura de las sepulturas está dispuesta una sobre otra, de modo continuo y con una separación mínima.

La cámara uno, cuya dimensión es de 2.5 m de ancho, 1.80 de altura en su parte más alta y 4.5 de fondo, es de techo abovedado, que fue creado con grandes lajas que descansan sobre los muros de piedra careada, mismos que presentan restos de estuco; además tiene un nicho en cada lado de la bóveda. Este sepulcro fue cancelado intencionalmente en la época prehispánica, como lo indican los rellenos de tierra y piedra que se encontraron en su interior.

La cámara dos —de 4.5 m de fondo y acceso de un metro cuadrado— es de techo plano, realizado con grandes losas, sus muros están decorados con delicada pintura mural, la cual fue plasmada sobre una delgada capa de estuco, cuyos diseños están relacionados con el juego de pelota. Este sepulcro se halló rellenado con piedras y tierra, y presenta alteración en sus pisos, comentó la especialista.

Robles García abundó que la obra mural consta de una cenefa enmarcada por dos líneas en color azul, entre las que hay representaciones de la cancha del juego de pelota, es decir, trazos en forma de i mayúscula (I), que a su vez enmarcan pequeños círculos blancos con puntos y líneas curvas; también hay otros círculos blancos y grandes que podrían representar la pelota. Al fondo se aprecian glifos, sin embargo, el área central está parcialmente destruida, quizá ahí estaba escrito el nombre del personaje al que perteneció el sepulcro.

El estilo de la pintura de esta cámara, dijo, no se había visto en Oaxaca, porque los motivos pictóricos asociados a contextos funerarios generalmente aluden a sacerdotes y sacerdotisas, personajes que acompañaban a los difuntos en su viaje al inframundo, y en este caso es un tema más alegórico, vinculado al rito del juego de pelota.

La tercera cámara mortuoria, cuyo acceso está al frente de la anterior, se ubica en un nivel ligeramente más bajo; apenas ha sido observada por un pequeño orificio, por el que se aprecia un techo parcial de bóveda y restos de pintura mural. La exploración formal de esta tercera tumba está por comenzar.

La coordinadora nacional de Arqueología del INAH destacó el estado de conservación de los tres espacios funerarios, toda vez que “pocas veces había visto tumbas tan bien conservadas, desde el punto de vista arqueológico, es decir, que están tal cual las dejaron los zapotecos prehispánicos hace más de 1,100 años.

“Sería demasiado especulativo decir a quiénes pertenecieron estos sepulcros, sin embargo, se puede considerar que a personajes importantes, ya que se trata de un edificio adyacente a la Casa de los Altares, que debió haber sido una casa de la élite, probablemente de un linaje que pertenecía a Monte Albán; hasta el momento no se han encontraron restos óseos, pero falta una cámara funeraria por abrir”, manifestó Nelly Robles.

Cabe señalar que en la segunda cámara se halló una pequeña ofrenda, compuesta por unos vasos y un metate miniatura, un hueso de tortuga y un fragmento de concha trabajada, que al parecer es la incrustación del ojo de una escultura o una máscara funeraria, además de una cuenta de jade y un caparazón de tortuga trabajado.

La arqueóloga comentó que el edificio que alberga las tumbas registra huellas de una destrucción intencional, es decir, que se hizo con fines rituales, posiblemente realizado al momento del abandono de la ciudad, y que corresponde con el fin de la ocupación de Monte Albán, entre los años 850 y 900 d.C. Este proceso se hacía porque terminaba un ciclo, y en las creencias prehispánicas se asumía que los edificios —sobre todos los importantes— tenían vida propia, por ello se les ofrendaba y vaciaba para cancelarlos.

Nelly Robles comentó que al realizar el pozo de sondeo del edificio que contiene las tumbas, se hallaron pequeños fragmentos urnas y vasos de cerámica; además de los restos óseos de un individuo joven y de un cánido, los cuales se extrajeron para ser analizados; “elementos que quizá fueron depositados por antiguos habitantes con fines rituales”, concluyó.

Por el momento, en la exploración del complejo funerario, que se ubica en un área reservada para la investigación, sólo participan especialistas del INAH, y se preparan convenios para trabajar con los laboratorios de la Universidad de Harvard, para el análisis de los restos, cuyos resultados contribuirán a determinar cuestiones precisas del hallazgo, como el fechamiento por el método de carbono 14, y la identificación de los componentes de las pinturas.

martes, 19 de junio de 2012

Difunden trabajos arqueológicos en el estado de Oaxaca


Atendiendo a una de las actividades sustantivas del Instituto Nacional de Antropología e Historia, la Sección de Arqueología del Centro INAH Oaxaca, ha participado activamente en la difusión de las actividades que esa área desarrolla, a través de conferencias y pláticas en escuelas, así como en foros culturales oranizados por la sociedad civil e instituciones académicas y que solicitan  la intervención de este Instituto, con el fin de dar a conocer los trabajos arqueológicos desarrollados en el estado de Oaxaca.

SANTIAGO TEOTONGO, DISTRITO DE TEPOSCOLULA, OAXACA
Durante los días 26 y 27 de abril se llevó a cabo un ciclo de conferencias en la comunidad de Santiago Teotongo, Distrito de Teposcolula, Oaxaca, a solicitud por parte del Consejo  Indígena Municipal Chocholeo (CIMCHOL) en las instituciones educativas de esta población, además de una presentación al público en general en el salón de usos múltiples. En estas presentaciones, se informó a la comunidad sobre las actividades que realiza día con día el INAH, en cuanto a investigación, conservación, protección y difusión del patrimonio arqueológico del estado de Oaxaca.
Las escuelas en las que se dieron las pláticas fueron: Primaria Simón Bolívar, Escuela Secundaria No. 140, y bachillerato Plantel 186.

SAN JUAN BAUTISTA TUXTEPEC, OAXACA
Los días 18 y 19 de mayo del año en curso, se llevó a cabo la conferencia “Tesoros arqueológicos de la gran Chinantla y región Mazateca”, en coordinación entre la Asociación Cultural Tochtepetl A. C. y el Centro INAH Oaxaca, bajo la coordinación de la fotógrafa Martha Xucunostli, presidenta de dicha asociación. Las conferencias tenían como fin el difundir temas relacionados a la arqueología de esta parte de la cuenca del río Papaloapan, teniendo la participación del Arqlgo. Pablo Javier Martínez García con tema “Arqueología de Tuxtepec”; el Arqlgo. Pablo Fernando de Jesús Pérez participó con la conferencia “Arqueología de Oaxaca”; en tanto que el Arqlgo. Agustín E. Andrade Cuautle presentó “Protección del Patrimonio Arqueológico”.

Los resultados obtenidos fueron favorables, teniendo la asistencia de académicos, asociaciones civiles, alumnos y público en general, interesados en estos temas. Así mismo, asistieron autoridades de Ayotzintepec, San Juan Bautista Valle Nacional, entre otros, con quienes se ha establecido que se llevaran trabajos conjuntos entre el INAH Oaxaca y esos municipios para la investigación, conservación, protección y difusión del patrimonio arqueológico existente en sus jurisdicciones. 

HUAJUAPAN DE LEÓN, OAXACA
Se realizó la “XII Semana de la Cultura Mixteca”, en la Universidad Tecnológica de la Mixteca, de la Ciudad de Huajuapán de León, quienes amablemente invitaron a la Sección de Arqueología de esta Delegación INAH Oaxaca, para exponer los siguientes temas: “Recientes investigaciones arqueológicas en Huajuapán de León, Oaxaca” por parte de la Arqlga. Gabriela Serrano Rojas, así como “Protección, conservación y difusión del patrimonio arqueológico en Huajuapán de León” a cargo del Arqlgo. Agustín E. Andrade Cuautle. Los trabajos presentados en este foro serán publicados el año entrante.

CD. IXTEPEC, ISTMO DE TEHUANTEPEC, OAXACA
El pasado 5 de junio del presente año, se presentó la conferencia “Proyectos Eólicos y Arqueología del Istmo de Tehuantepec” llevada a cabo por el Arqlga. Bernardette de Lourdes Zaldívar Rivera y el Arqlgo. Agustín E. Andrade Cuautle, ambos investigadores adscritos a la Sección de Arqueología de esta Delegación. En esta ponencia, se expusieron resultados de los trabajos arqueológicos que se han realizado en el último año y medio en la región de La Ventosa, Municipios de Ixtepec, Ixtaltepec, Juchitán de Zaragoza. Esto, a raíz de la construcción de parques eólicos en toda esta zona. 


lunes, 14 de mayo de 2012

Exposición temporal en Monte Albán


El Instituto Nacional de Antropología e Historia
y la Zona Arqueológica de Monte Albán
le invitan 
a la inauguración de la exposición fotográfica

Aves de México: Monte Albán

que se llevará a cabo el día 18 de mayo a las 12:00 hrs
en el Museo de Sitio de Monte Albán


Agradecemos su puntual asistencia.